4 de agosto de 2011
17 de julio de 2011
2 de mayo de 2011
LO MEJOR DE BOLIVIA, SU COMIDA
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9 de abril de 2011
18 de marzo de 2011
HERMOSAS FOTOS DE LA CIUDAD DE LA PAZ, BOLIVIA
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| Estadio Hernando Siles y Al Fondo Edificaciones Nuevas en la Zona de Miraflores |
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| Nuevo mercado Camacho |
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| Vista Panóramica de La Ciudad de La Paz y al fondo una urbe llena de edificios |
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| Añadir leyenda |
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| Av. Mariscal Santa Cruz y al fono la Pasarela de la Perez Velasco |
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| Vista Panorámica de San Jorge y al fondo parte los los puentes Trillizos |
26 de febrero de 2011
7 de febrero de 2011
CARNAVAL DE ORURO 100% BOLIVIANO
CARNAVAL DE ORURO
El
Carnaval de Oruro es único en el mundo por su sentido religioso. Comienza
40 días antes de la Pascua, con el primer convite en devoción a
la Virgen del Socavón, en el que todos los conjuntos visitan el templo
donde tiene lugar la ceremonia del permiso y la promesa. A partir de ese acto
se intensifican otros como el Calvario, las Veladas de la Virgen y los ensayos
de los danzarines. Una semana antes del Carnaval se realiza el segundo convite,
con la concentración de todos los conjuntos. El viernes es dedicado en
forma tradicional al Convite del "Tío" y se realiza la "Challa"
de los parajes mineros. 
El
sábado tiene lugar la fastuosa entrada del Carnaval en
el cual los grupos folklóricos efectúan sus espectaculares
demostraciones coreográficas dedicadas enteramente a
la Virgen. El domingo, al alba, se realiza el saludo a la Virgen del Socavón, los conjuntos visitan la gruta del cerro Pie de Gallo y posteriormente las bandas de músicos compiten simultáneamente. Es un espectáculo en el cual los visitantes de todo el mundo participan bailando y en total confraternidad. Este mismo día se realiza la segunda entrada del Carnaval.
El
lunes posterior al carnaval, día del Diablo, se realiza una demostración
coreográfica de los diversos conjuntos. El martes, la población
se dedica a "challar" sus bienes, este día hay regocijo general,
libación de bebidas espirituosas y comida criolla especial. El miércoles,
las personas se dirigen a los lugares donde están ubicadas las representaciones
de los mitos pétreos que son el Sapo, la Víbora, el Cóndor,
el Lagarto y las Hormigas (arenales), donde se realiza la respectiva "challa"
como agradecimiento a la Pachamama (madre tierra). El jueves todos participan
en una gran fiesta y verbena popular. El sábado los conjutos folklóricos
y autóctonos danzan en el estadio. El domingo de tentación está
dedicado al entierro del Carnaval y al Corso infantil.
La
entrada del Carnaval, que se realiza en honor de la Virgen del Socavón,
es representada con las danzas de los diablos o Diablada, que ofrece un espectáculo
de la lucha del bien contra el mal. En la muestra coreográfica, los diablos
avanzan en dos columnas representando a los siete pecados capitales. Adelante,
en medio de cóndores y osos, aparece con ropas celestiales, yelmo, escudo
y espada, el Arcángel Miguel; tras él marcha Lucifer, la diabla
China Supay y Satanás. Los diablillos son seres infernales arrepentidos.
Es interesante poder apreciar el "relato", escenificación teatral,
a cargo de los danzarines en el que se representa la lucha a muerte entre los
seres de la región infernal y el destierro de la discordia, el mal y las
furias.Otras danzas de gran significado son la morenada, llamerada, tobas, caporales, waca waca, tinku, suri sicuri, etc..
La danza de los caporales se origina en la tradición cultural afro de Bolivia, en la que se ridiculiza al capataz negro de los esclavos yungueños.
El Carnaval de Oruro es una magnífica demostración del sincretismo religioso-pagano, manifestación de cultura viva y expresión folklórica de Bolivia, en la que participan jóvenes y viejos, sin distinción de clases sociales y colores políticos.
La fuerte devoción religiosa convierte sus danzas en arte popular vivo.
3 de febrero de 2011
24 de enero de 2011
24 DE ENERO, FESTIVIDAD DE LAS ALASITAS
El Ekeko es el dios de la abundancia en la mitología boliviana andina y del altiplano. Su imagen se vende en los mercados de ese país y goza de gran popularidad sobre todo a fin de año, ya que cada hogar debe contar con un Ekeko entre el Año Viejo y el 24 de enero, periodo del solsticio de verano en el sur. Es en esa fecha donde podemos palpar claramente el sincretismo entre la festividad cristiana y pagana: la fiesta del Ekeko celebrada en el solsticio de verano en el hemisferio sur el 24 de enero fue unida al festejo de la Virgen de la Paz y también al año nuevo según el calendario gregoriano.
La efigie del Ekeko es un pequeño hombre un poco gordo – debemos recordar que es el dios de la abundancia, así que no puede ser delgado – portando el traje tradicional boliviano, con el gorro andino. La estatua del Ekeko, hecha de piedra, cerámica, de hojalata o estaño, madera o incluso hasta plata, se pone en la casa, en algún lugar donde esta deidad pueda estar “cómoda”. No es necesariamente una efigie grande. Las hay desde un tamaño que puede caber encima de una moneda de plata. El hombrecito lleva los brazos levantados a los lados, pues en ellos se le irán colgando las alasitas.
La palabra “alasitas” significa en lengua aymara “cómprame”. Son miniaturas de toda clase de cosas que una persona pueda desear obtener. Una alasita muy común son pequeños billetes, porque la gente necesita dinero para llevar a cabo sus proyectos. Otras alasitas más específicas son: si uno desea viajar, compra una pequeña maleta; si uno quiere comprarse un coche, compra un cochecito; si un campesino desea buena cosecha, compra una alasita de un saco de granos de cereales; si una familia quiere tener siempre comida, compra una alasita de bolsita de arroz; si uno desea tener suerte en su negocio, pues una alasita de una pequeña tienda. Es increíble la diversidad de alasitas que se venden, y el detalle con que están hechas.
La leyenda del Ekeko data de tiempos prehispánicos. Cuentan los nativos que allá en el Altiplano boliviano vivía un hombre aymara llamado Iqiqu, que además de ser generoso y alegre, emanaba armonía, sabiduría y tranquilidad. Pero con la llegada de los blancos, se acabó esa felicidad, ya que Iqiqu fue perseguido. Los blancos lo apresaron y fue muerto y descuartizado, poniendo las diferentes partes de su cuerpo en distintos lugares, para que no pudiera volver a nacer.
La leyenda toma un cariz político contemporáneo al contar que cuando se reúnan todas las partes del cuerpo del Ekeko, entonces el pueblo aymara renacerá junto con él.
23 de enero de 2011
SOLSTICIO DE INVIERNO, A ESPERAR EL AÑO NUEVO AYMARA
21 DE JUNIO DE CADA AÑO - SOLSTICIO DE INVIERNO
“AÑO NUEVO AYMARA” TIWANAKU - BOLIVIA
“AÑO NUEVO AYMARA” TIWANAKU - BOLIVIA
El año nuevo Aymara comienza el 21 de junio, con el solsticio de invierno y con el inicio de un nuevo ciclo agrícola (nueva época de siembra). Este es el momento elegido para la celebración del Año Nuevo Andino, los amautas “Sacerdotes andinos” han encontrado el punto clave para que retorne el reordenamiento de la tierra.
Esta fiesta está perfectamente integrada en nuestra cultura, y nada ha podido desenraizarla de nuestros corazones. Los antiguos indígenas agricultores del altiplano andino, se regían por la observación de diversos fenómenos astronómicos para guiarse en los momentos que debían iniciar las diversas faenas agrícolas y ganaderas, como siembras, cosechas y esquilas a los camélidos andinos.
Es el momento del comienzo de un año nuevo, con la voz de nuestros ancestros, en el canto eterno unido al corazón de la Madre Tierra y a la del Universo “Pachamama y Pachakama”
Con el brillo de los primeros rayos de Sol y la esperanza de unidad del universo que nos inspira a unificar nuestros corazones en la alegría de la vida y a entender el viaje sagrado.
En este nuevo tiempo es importante que asumamos la responsabilidad generacional de ser seres y puentes que formen parte activa del reordenamiento de la vida en este proceso de Pachakuti.
TIWANAKU
Esta fue una antigua ciudad sagrada indígena de Sudamérica y la más importante. Aunque se conoce poco de su historia, se cree que fue la cuna de un imperio que se extendió por el altiplano. Cada 21 de Junio se realizan en el lugar coloridas ceremonias indígenas que recuerdan un pasado lleno de esplendor.
"Este día los primeros rayos de Sol penetran por la puerta del templo de Kalasasaya e iluminan al magnífico Monolito “Ponce". Los andinos de Bolivia, Chile y Perú, celebran este día el inicio del año nuevo andino, en medio de ritos y ofrendas al Inti (Sol) y a La Pachamama (Madre Tierra) quienes invocan también la fertilidad de la tierra con el sacrificio de llamas, cuya sangre es una ofrenda al Sol y la Tierra y a otras deidades andinas para asegurar la prosperidad agrícola y pecuaria.
El sentido del rito es asegurar la reproducción de la vida con las bendiciones del Sol para la siembra y la cosecha y este rito rememora antiguas prácticas de las comunidades aymaras.
T
22 de enero de 2011
PELICULAS BOLIVIANAS
Para mi gusto estas son las tres mejores peliculas bolivianas, de esta última temporada:
"DI BUEN DIA A PAPA"
Aunque
el título de la película puede dar lugar a entender otra cosa - “Di
buen día a papá” es el nombre del operativo de captura del Che - el
proyecto se desarrollo bajo la idea de rescatar las vivencias del
pueblo vallegrandino, antes que pretender contar la historia del Che
en Bolivia.
"AMERICAN VISA"
Muchas
veces para lograr la realización de un sueño, éste se suele encontrar
más cercano de lo que imaginamos. Tal es el caso de Mario Álvarez
(Demián Bichir) protagonista del largometraje American Visa (2005),
dirigido por Juan Carlos Valdivia.
"DEPENDENCIA SEXUAL"
Entre Bolivia y
Estados Unidos, cinco jóvenes se debaten entre sus elecciones sexuales
y las dificultades para vinculares con los demás. Jesica tiene
relaciones por primera vez con un chico rico del que luego no tendrás
más noticias. Choco se va a estudiar Ingeniería a Estados Unidos, en
donde lo espera un contexto hostil hacia los latinos. Y Tyler es gay
pero no quiere que sus compañeros de fútbol americano se enteren.
8 de enero de 2011
LA MEJOR MUSICA DEL MUNDO, LA BOLIVIANA
| Una de las mejores formas
de presentar nuestro país es precisamente su música. La variedad de ritmos y su personalidad propia hacen que nuestra música sea un verdadero tesoro para la gente que nos visita y nos escucha en todo el mundo.  A continuacion algunos lugares en Internet donde Bolivianos colocaron Música de Bolivia. |
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| Villancicos Tradicionales de Bolivia en formato de Real Audio. |
| Escuche el Himno Nacional, Himnos Departamentales e Himnos Conmemorativos en versiones Coral e instrumental en formato de Real Audio . |
| Esta página
esta dedicada a difundir la riqueza de la música de Bolivia.
Para escuchar necesita Real Player 5. |
| Fortaleza, Horizontes, Inkuyo, Khenany, Kjarkas, Proyección, Savia Andina, Sukay, Wara, y otros en una seleccion de sus discos y los temas que contienen |
| Además de música contemporanea y tradicional en Real Audio algo de las tradiciones de nuestro pais en un cuento hambientado en los Yungas. |
| Fuente de música e instrumentos nativos (ingles). |
| Grupo folklorico - Estocolmo, Suecia (sueco). |
| Grupo de danza de Morenada, Suecia (español/sueco). |
| Grupo de rock boliviano |
| Compendio del primer conjunto folklorico de Bolivia |
| Música boliviana en sintetizadores |
| Cultura de los Andes |
| Expresión del majestuoso folklore boliviano |
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